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所(suo)谓诚主(zhu)要是指(zhi)诚实、真诚和忠(zhong)诚(cheng)，要心里想(xiang)的和(he)实际做(zuo)的一致，这也就是古人所说的诚于中、形于外，就(jiu)是(shi)要勿自(zi)欺(qi)、勿(wu)欺人(ren)。所谓(wei)信，主(zhu)要是(shi)真实(shi)、诚实和(he)信守诺言，强调(diao)一个人要言必信，要言而有(you)信等(deng)。孔(kong)子认为，在社会(hui)生活中(zhong)，信是一(yi)个人立身之本，如果(guo)没有诚信，也就失去了(le)做(zuo)人的基本(ben)条件。他把信列为对学(xue)生进行教育的四大(da)科目(言、行、忠(zhong)、信)和五大规范(fan)(恭、宽、信、敏、惠)之(zhi)一(yi)，强调要(yao)言(yan)而有(you)信，认为只有信，才能(neng)得到(dao)他人信任(ren)(信则(ze)人任(ren)焉(yan))。孔(kong)子(zi)说(shuo)：人而无(wu)信，不(bu)知其可也(ye)。车(che)无y(小车辕(yuan)端与(yu)衡(heng)相接(jie)处(chu)的关键)，其何以行之哉！这就是说，一个人，如果(guo)失去信，就像(xiang)车子没有轮(lun)中的关键一样，是一步(bu)也不能行走的。孔(kong)子(zi)在谈到统治者(zhe)怎样才能得到老百姓信任(ren)时说：民(min)无信不立，如果(guo)一(yi)个国家(jia)对(dui)老百姓(xing)不(bu)讲诚信(xin)，就必然得不到(dao)老百姓的(de)支持；只有对(dui)老(lao)百姓讲诚信(xin)，才能够(gou)树立起(qi)自(zi)己的威信。