《亚洲中文精品人人永久免费》

【亚洲中文精品人人永久免费】

是故君(jun1)子(zi)先(xian)慎乎德。有德(de)此有人，有人此有土，有(you)土此(ci)有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺(duo)。是故财聚则民散，财散则(ze)民聚。是故(gu)言(yan)悖而(er)出者，亦悖(bei)而(er)入；货悖而入(ru)者(zhe)，亦悖(bei)而出(chu)。《康诰》曰(yue)："惟命不于常。"道善(shan)则得之，不善则失之矣。《楚书》曰："楚(chu)国无以为宝(bao)，惟善以(yi)为宝。"舅(jiu)犯曰："亡人无以为宝，仁亲以为宝(bao)。"《秦誓》曰："若有一个臣，断断兮无他技，其(qi)心休休焉，其如有容(rong)焉。人之有(you)技，若(ruo)己有之；人之(zhi)彦圣(sheng)，其(qi)心(xin)好(hao)之，不(bu)啻若自(zi)其(qi)口出。实(shi)能容之，以能保(bao)我子孙(sun)黎民，尚亦有利哉(zai)！人之有技，娼疾以恶(e)之；人之彦圣，而违(wei)之俾不通。实不能容，以不能保我(wo)子孙黎(li)民(min)，亦曰殆哉(zai)！"唯(wei)仁人放流(liu)之，迸诸四夷，不与同中(zhong)国。此(ci)谓唯(wei)仁人(ren)为能爱人，能(neng)恶人。见贤(xian)而(er)不(bu)能举，举而不能先(xian)，命也(ye)；见(jian)不善而不能(neng)退(tui)，退而(er)不(bu)能(neng)远，过也。好人之所恶(e)，恶人之所好，是谓拂(fu)人之性(xing)，灾必(bi)逮夫身。是故君(jun1)子有(you)大道，必忠信以得(de)之，骄(jiao)泰(tai)以失之(zhi)。