《亚洲永远羞羞》

【亚洲永远羞羞】

"王天下(xia)有(you)三重焉，其(qi)寡过矣(yi)乎！上焉者虽善无征，无(wu)征不信，不信民弗从(cong)；下焉者(zhe)虽善不尊，不(bu)尊(zun)不信，不(bu)信(xin)民弗(fu)从。故君(jun1)子之道，本诸(zhu)身，征诸庶民，考诸(zhu)三王(wang)而不缪，建诸天地而(er)不(bu)悖(bei)，质诸鬼神(shen)而无疑，百世以俟圣人而不惑(huo)。质诸(zhu)鬼神而(er)无疑，知天也(ye)；百世以俟圣(sheng)人而不惑，知人也。是故君子动而世为天下道，行(hang)而世为天下(xia)法(fa)，言而世为天下则。远之则有望，近之(zhi)则(ze)不厌。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在(zai)此无射(she)，庶几夙夜(ye)，以永终誉！''君子未有(you)不如此而(er)早有誉(yu)于天下者(zhe)也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武；上(shang)律(lv)天时，下袭水土(tu)。辟(pi)如天(tian)地之(zhi)无不持(chi)载(zai)，无(wu)不(bu)覆帱(dao)；辟如四时之(zhi)错(cuo)行，如日月之代明(ming)。万物并育而(er)不相(xiang)害，道并行(hang)而不相(xiang)悖。小(xiao)德(de)川流(liu)，大德敦化。此(ci)天地之所以为大(da)也。