《日本一本热码》

【日本一本热码】

夫鼎(ding)有(you)铭，铭者，自(zi)名(ming)也(ye)。自名(ming)，以称(cheng)扬其先祖之美，而(er)明著之后世者(zhe)也。 为(wei)先祖者(zhe)，莫不有美焉(yan)，莫不有恶(e)焉，铭之义，称(cheng)美(mei)而不称恶。此孝子孝孙(sun)之心 也。唯贤者能(neng)之。铭者(zhe)，论讠(yan)巽(xun)其先祖之有德善(shan)，功(gong)烈勋劳(lao)庆赏声名，列(lie)于天下， 而酌之(zhi)祭器，自(zi)成(cheng)其名焉(yan)，以祀其(qi)先(xian)祖者(zhe)也。显扬先(xian)祖，所以崇孝(xiao)也。身比(bi)焉(yan)， 顺也，明示(shi)后世(shi)，教也。夫铭者，一称而(er)上下皆得(de)焉耳(er)矣。是故，君子之观于铭 也，既美其(qi)所称，又(you)美其所为。为之者(zhe)，明足以见(jian)之，仁足(zu)以与之，知足以利之， 可谓贤(xian)矣。贤而勿伐，可(ke)谓恭矣。