《日夜精品》

【日夜精品】

《诗(shi)》云："瞻彼淇澳，侵疋(ya)⑩。有斐君子，如(ru)切如(ru)磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮(xi)暄(xuan)兮。有斐君(jun1)子，终不(bu)可召猓""如(ru)切(qie)如磋"者，道学(xue)也。"如琢如磨"者，自修(xiu)也(ye)。"瑟兮兮(xi)"者(zhe)，恂也。"赫(he)兮喧(xuan)兮"者(zhe)，威(wei)仪(yi)也。"有斐君(jun1)子，终(zhong)不可召(zhao)"者，道盛(sheng)德至善，民之不能忘也。《诗》云："于戏前王(wang)不忘！"君子贤其贤而(er)亲其亲，小(xiao)人乐其(qi)乐而(er)利(li)其利，此(ci)以(yi)没(mei)世(shi)不忘也。《康诰(gao)》曰："克(ke)明德。"《大(da)甲(jia)》曰："顾(gu)天(tian)之(zhi)明命。"《帝典》曰："克明峻德。"皆自(zi)明也。汤之《盘铭(ming)》曰："苟日新(xin)，日日新，又(you)日新。"《康(kang)诰》曰(yue)："作新民(min)。"《诗》曰："周虽(sui)旧邦，其命惟新。"是(shi)故君子无(wu)所不用其极。《诗》云(yun)："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟，止于丘隅。"子曰："于止，知其所止。可以人而(er)不(bu)如鸟乎(hu)？"《诗(shi)》云："穆穆文王(wang)，于缉熙敬止(zhi)！"为人君，止于(yu)仁；为人臣，止于(yu)敬；为人子，止于孝(xiao)；为人父，止于慈；与国(guo)人(ren)交(jiao)，止于信。子曰："听(ting)讼，吾犹人也(ye)。必也使无讼(song)乎！"无情者(zhe)不得尽其(qi)辞，大畏(wei)民志(zhi)。此谓知本。