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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎(hu)发育万物(wu)，峻极于天。优优(you)大哉！礼仪三百，威仪三千，待(dai)其人然后行(hang)。故曰：苟不至(zhi)德，至道不凝焉。故君子(zi)尊德(de)性(xing)而道(dao)问(wen)学(xue)，致广大(da)而尽精(jing)微(wei)，极(ji)高明而道中庸；温故而(er)知新，敦(dun)厚(hou)以崇礼。是(shi)故居上(shang)不(bu)骄(jiao)，为(wei)下不倍；国有道，其(qi)言足以(yi)兴；国无道，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以(yi)保其身(shen)。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱(jian)而好(hao)自专；生(sheng)乎今之(zhi)世，反古之道。如(ru)此者(zhe)，及其身者也。"非天(tian)子(zi)，不(bu)议礼，不制度，不考(kao)文。今天下车(che)同轨，书同文，行同伦。虽(sui)有(you)其(qi)位，苟(gou)无其德，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan)；虽有其德，苟无其位，亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。