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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发(fa)育(yu)万物，峻极(ji)于天。优优(you)大哉(zai)！礼仪(yi)三百，威(wei)仪(yi)三千，待(dai)其(qi)人然后行。故曰(yue)：苟不至德，至(zhi)道不凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学(xue)，致广大而尽精(jing)微(wei)，极高(gao)明而道(dao)中庸(yong)；温故而知新(xin)，敦(dun)厚以(yi)崇礼(li)。是故居上(shang)不骄，为下不倍(bei)；国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明且哲(zhe)，以(yi)保(bao)其身(shen)。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚而好自用，贱而好自(zi)专；生乎今之世，反古(gu)之道(dao)。如此(ci)者，及(ji)其身者也(ye)。"非天子，不(bu)议礼(li)，不制度，不(bu)考文。今天下(xia)车同轨，书同文，行同伦。虽有(you)其位，苟无其德，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其德(de)，苟(gou)无(wu)其位(wei)，亦(yi)不敢作(zuo)礼乐(le)焉。