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"大哉圣人(ren)之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于天(tian)。优(you)优大哉！礼仪三(san)百，威(wei)仪三(san)千，待其人然后行(hang)。故曰(yue)：苟不至德，至道不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德性(xing)而道问(wen)学(xue)，致广大而尽精微，极高(gao)明而道(dao)中(zhong)庸；温故(gu)而知新，敦厚以崇礼(li)。是故居上不骄，为(wei)下不倍；国有(you)道，其言足以兴(xing)；国无道，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且(qie)哲，以(yi)保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚(yu)而好自用，贱而好自专(zhuan)；生乎(hu)今之(zhi)世，反(fan)古之(zhi)道(dao)。如(ru)此者，及(ji)其(qi)身者也(ye)。"非天子，不(bu)议礼，不(bu)制度，不考文。今(jin)天(tian)下(xia)车同(tong)轨，书同文(wen)，行同伦(lun)。虽有(you)其位，苟无其(qi)德，不敢作礼(li)乐焉；虽有其德(de)，苟无其位，亦不敢(gan)作礼乐(le)焉。