天(tian)命(ming)之谓性,率(lv)性之(zhi)谓道,修(xiu)道之谓教。道也者(zhe),不可须臾(yu)离也(ye),可离非(fei)道也(ye)。是故君子戒(jie)慎乎其(qi)所不睹,恐惧乎(hu)其(qi)所不闻(wen)。莫见乎(hu)隐,莫显乎(hu)微,故君(jun1)子慎其(qi)独也。喜怒(nu)哀(ai)乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大(da)本也;和也(ye)者(zhe),天下(xia)之达道也。致中(zhong)和(he)。天地位焉,万物(wu)育焉。
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