天命之(zhi)谓性,率性之(zhi)谓道,修道之谓教(jiao)。道(dao)也者,不可须(xu)臾离也(ye),可(ke)离非道也。是故君子戒(jie)慎乎其所不睹(du),恐惧乎其所不(bu)闻(wen)。莫见乎隐,莫显乎(hu)微(wei),故(gu)君(jun1)子慎其独(du)也。喜怒哀乐之(zhi)未发,谓之中;发而皆中节(jie),谓之和。中也者,天(tian)下之大本也;和也者,天(tian)下之达(da)道(dao)也。致中和(he)。天地位焉(yan),万(wan)物(wu)育焉。
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