天(tian)命之(zhi)谓(wei)性(xing),率性之谓道,修道(dao)之谓教。道也(ye)者,不可(ke)须(xu)臾离也,可离非道(dao)也(ye)。是故君(jun1)子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不(bu)闻。莫(mo)见(jian)乎隐,莫显乎微,故君子慎其独(du)也(ye)。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而(er)皆中(zhong)节,谓之和(he)。中也者,天下之(zhi)大(da)本也;和也者(zhe),天下之达道也(ye)。致中和(he)。天地(di)位焉,万物育焉(yan)。
Copyright © 2008-2018