"大哉圣人之道!洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其人然后行(hang)。故曰:苟不(bu)至德,至(zhi)道不(bu)凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德性(xing)而道问学,致广(guang)大而尽(jin)精微,极(ji)高(gao)明(ming)而(er)道中庸(yong);温故而知(zhi)新,敦厚以(yi)崇(chong)礼(li)。是故居上(shang)不骄(jiao),为下不(bu)倍;国(guo)有(you)道,其言足以兴;国(guo)无道,其默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其身。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱(jian)而好自专;生乎(hu)今之(zhi)世,反古之(zhi)道(dao)。如此(ci)者(zhe),及其(qi)身者也。"非天子,不议礼,不制度(du),不考文(wen)。今(jin)天下(xia)车同轨(gui),书同文,行同伦。虽(sui)有(you)其(qi)位,苟(gou)无其德,不敢作礼乐(le)焉;虽有其德(de),苟无(wu)其位(wei),亦(yi)不敢作礼乐焉。
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