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道士(shi)设宝榻(ta)锦衾，备生寝处。王初睹丽人，心情已动(dong)；闻乐(le)之后(hou)，涉想尤劳(lao)。念已才调，自合芥(jie)拾(shi)青紫(zi)，富贵后何(he)求弗得(de)。顷刻百(bai)绪，乱如(ru)蓬麻(ma)。道士(shi)似已知(zhi)之，谓曰(yue)：子前身(shen)与我同学，后缘意念(nian)不坚(jian)，遂坠(zhui)尘网(wang)。仆不自(zi)他于(yu)君，实(shi)欲(yu)拔出恶浊(zhuo)；不料迷晦已(yi)深(shen)，梦梦不(bu)可提悟。今当(dang)送君行(hang)。未必无复见之(zhi)期，然作天仙须再劫矣。遂指(zhi)阶下长石，令闭目坐，坚嘱无视。已(yi)，乃以鞭驱石。石飞起(qi)，风声(sheng)灌耳，不知所(suo)行几(ji)许。忽(hu)念下方景界未(wei)审何似，隐(yin)将两眸微开一线，则见(jian)大海(hai)茫(mang)茫，浑(hun)无边际(ji)。大惧，即复合。而(er)身已随石俱堕，砰然一(yi)响，汩(gu)没若鸥(ou)。幸夙(su)近海，略谙泅浮。闻(wen)人(ren)鼓掌曰(yue)：美哉跌乎！危殆方(fang)急(ji)，一女(nv)子援登舟上，且曰：吉利，吉利(li)，秀才‘中(zhong)湿’矣！视之(zhi)，年(nian)可(ke)十(shi)六(liu)七，颜色(se)艳(yan)丽。王出水(shui)寒栗，求(qiu)火燎之。女(nv)子言：从我至家，当(dang)为(wei)处置。苟适(shi)意，勿(wu)相忘(wang)。王曰：是何言哉！我中(zhong)原才子(zi)，偶遭(zao)狼(lang)狈，过此，图以身报，何(he)但(dan)不(bu)忘(wang)！女子以棹(zhao)催(cui)艇，疾如(ru)风雨，俄已近(jin)岸。于(yu)舱(cang)中携所采莲花(hua)一握，导(dao)与俱去。半里许(xu)，入村，见朱户南(nan)开(kai)，进历数(shu)重(chong)门，女子先驰(chi)入。少间，一(yi)丈夫出(chu)，是(shi)四十(shi)许人，揖王升阶，命侍者(zhe)取冠(guan)袍袜(wa)履，为(wei)王更衣。既，询邦(bang)族。王曰：某(mou)非相欺(qi)，才名略可(ke)听闻。崔真人切(qie)切(qie)眷恋，招(zhao)升天阙。自分功(gong)名反掌(zhang)，以(yi)故不愿栖隐。丈夫起敬曰：此名仙人岛，远(yuan)绝人世(shi)。文若，姓桓。世居幽僻，何(he)幸得近名(ming)流(liu)。因而(er)殷勤置酒。又从容而(er)言曰：仆有二(er)女(nv)，长(zhang)者芳云(yun)，年十(shi)六(liu)矣，只今(jin)未遭良匹。欲以奉侍高人，如何？王意(yi)必(bi)采莲人，离席称谢(xie)。桓命于(yu)邻党中，招二三齿德来。顾左右，立唤(huan)女郎。无何，异(yi)香浓射，美姝十余(yu)辈，拥芳云出，光艳(yan)明媚，若(ruo)芙蕖之映朝日。拜已(yi)，即(ji)坐。群姝(shu)列侍，则采莲人(ren)亦在焉(yan)。酒数行(hang)，一垂髫(tiao)女(nv)自(zi)内出，仅十(shi)余龄(ling)，而姿态(tai)秀曼，笑依芳云(yun)肘下，秋波流(liu)动(dong)。桓(huan)曰：女子不在闺(gui)中(zhong)，出作何务？乃顾客曰：此绿云，即仆幼女(nv)。颇(po)惠，能(neng)记(ji)典、坟(fen)矣。因(yin)令对客吟诗。遂诵《竹枝词》三章，娇婉可听。便令(ling)傍姊隅坐。桓因谓：王郎天才，宿构(gou)必富，可(ke)使(shi)鄙人得(de)闻教乎？王即(ji)慨然(ran)颂近体一作，顾(gu)盼自雄。中(zhong)二句云：一身(shen)剩有须(xu)眉在，小饮能令块垒消。邻(lin)叟再三(san)诵之。芳云低(di)告曰：上句是孙行(hang)者(zhe)离(li)火云洞，下句是猪八戒过子(zi)母河(he)也。一(yi)座抚掌。桓请(qing)其他(ta)。王(wang)述《水(shui)鸟》诗云：潴头鸣(ming)格磔……忽忘下(xia)句。甫(fu)一沉吟(yin)，芳云(yun)向(xiang)妹(mei)愣(leng)语(yu)，遂掩口而笑。绿云告父曰：渠(qu)为姊(zi)夫续(xu)下句矣。云(yun)：‘狗(gou)腚响巴。’合席(xi)粲然。王(wang)有惭色。桓顾芳云，怒之以目。王色(se)稍定，桓复(fu)请其文艺。王意世外人必不知八股业，乃(nai)炫其冠军之(zhi)作。题为《孝哉(zai)闵子骞》二句，破(po)云：圣人(ren)赞大(da)贤(xian)之孝……绿(lv)云(yun)顾父曰：圣人(ren)无字(zi)门人者，‘孝哉(zai)……’一句(ju)，即是人言。王闻之，意兴索然。桓(huan)笑曰：童(tong)子何知！不在此，只论文(wen)耳。王乃(nai)复诵。每数句，姊妹(mei)必相(xiang)耳语，似(si)是月旦之词，但(dan)嚅嗫(nie)不可辨。王诵至佳(jia)处，兼述文宗评语(yu)。有(you)云：字字(zi)痛切。绿云告(gao)父曰(yue)：姊云：宜删‘切(qie)’字(zi)。众都不解。桓恐其语，不敢(gan)研诘。王诵(song)毕，又(you)述总评，有云：羯鼓一挝，则万花齐落。芳云(yun)又(you)掩口语妹，两人皆笑不(bu)可抑(yi)。绿云(yun)又告(gao)曰：姊云：‘羯鼓当是四挝。’众又不(bu)解。绿云启口欲言，芳(fang)云忍笑(xiao)呵之曰：婢子敢言，打(da)煞矣(yi)！众大疑，互(hu)有(you)猜论。绿云不(bu)能(neng)忍，乃曰：去‘切(qie)’字，言‘痛’则‘不通(tong)’。鼓四(si)挝(wo)，其声云(yun)‘不通(tong)又不通(tong)’也。众大笑(xiao)。桓怒呵之(zhi)。因而自(zi)起泛 ，谢过不遑(huang)。王初(chu)以才名自诩(xu)，目(mu)中实无千(qian)古；至(zhi)此，神气沮丧，徒有汗(han)淫。桓谀而慰之曰：适有一(yi)言，请(qing)席中属对焉(yan)：‘王子身边，无有一点不似玉。’众未措(cuo)想，绿云(yun)应(ying)声(sheng)曰：黾翁头上，再着(zhe)半夕(xi)即成(cheng)龟(gui)。芳(fang)云失笑，呵手(shou)扭(niu)胁肉数四。绿云解脱而(er)走，回顾曰：何预(yu)汝(ru)事！汝骂(ma)之频(pin)频(pin)，不以为非；宁他人(ren)一句，便不(bu)许耶？桓咄(duo)之，始笑而去。邻叟(sou)辞别(bie)。诸婢导(dao)夫(fu)妻入(ru)内(nei)寝，灯(deng)烛屏榻，陈设(she)精备(bei)。又(you)视洞(dong)房(fang)中(zhong)，牙(ya)签满架(jia)，靡书不有(you)。略致(zhi)问难，响应无穷(qiong)。王至此，始觉望洋堪(kan)羞(xiu)。女唤(huan)明，则(ze)采莲(lian)者趋应，由是(shi)始识其(qi)名。屡受(shou)诮辱，自恐不(bu)见重于(yu)闺(gui)闼。幸芳云(yun)语言(yan)虽(sui)虐，而房帏之内，犹相爱(ai)好(hao)。王安居无(wu)事，辄复吟哦(o)。女曰(yue)：妾有良言(yan)，不(bu)知肯嘉纳否？问：何言(yan)？曰：从(cong)此不作诗，亦藏拙之一(yi)法也。王大(da)惭，遂绝(jue)笔(bi)。久(jiu)之(zhi)，与(yu)明渐狎。告(gao)芳(fang)云(yun)曰：明与小生有(you)拯命之(zhi)德，愿少假(jia)以辞色。芳云乃即(ji)许之。每作(zuo)房中之(zhi)戏，招与共(gong)事，两情益笃，时色授而手语之。芳(fang)云微觉，责词重叠(die)；王(wang)惟(wei)喋喋(die)，强自(zi)解免。一夕(xi)，对(dui)酌，王以为寂，劝招明 。芳云不许(xu)。王曰：卿无(wu)书(shu)不读，何(he)不记‘独乐(le)乐(le)’数语？芳云(yun)曰：我言(yan)君不通(tong)，今益验(yan)矣(yi)。句读(du)尚(shang)不知耶？‘独(du)要(yao)，乃乐于(yu)人(ren)要；问乐，孰要乎？曰：不。’一笑而罢(ba)。适(shi)芳云姊妹赴邻女(nv)之约，王(wang)得(de)间，急引明(ming)，绸(chou)缪(miu)备(bei)至。当晚，觉小腹(fu)微(wei)痛；痛已，而前阴尽缩。大(da)惧，以告(gao)芳云。云笑曰：必(bi)明之恩报矣！王不敢隐，实供(gong)之。芳云曰(yue)：自作之殃(yang)，实无(wu)可(ke)以方略。既非痛痒(yang)，听之可矣。数日不瘳，忧闷寡欢(huan)。芳(fang)云知其意，亦不问讯(xun)，但凝视之(zhi)，秋水盈盈，朗若(ruo)曙(shu)星。王曰：卿所谓‘胸(xiong)中正，则(ze)眸子t焉(yan)’。芳云笑曰：卿所谓‘胸(xiong)中不正，则t子(zi)眸(mou)焉(yan)’。盖没有之没，俗读似眸，故以此戏之也。王失笑，哀(ai)求方剂(ji)。曰：君不听(ting)良言，前此未必不疑妾为妒意(yi)。不知此(ci)婢原(yuan)不可(ke)近。曩实相(xiang)爱，而君(jun1)若东风之吹马耳，故唾弃不相怜。无(wu)已，为若(ruo)治之。然医师必审患处。乃探衣而咒曰：‘黄(huang)鸟黄(huang)鸟，无止于(yu)楚！’王不觉大笑，笑已(yi)而瘳。