一个人若能(neng)宽(kuan)以待(dai)人,那他在生(sheng)活(huo)中肯定是将心比(bi)心,推己及(ji)人的(de)。"己(ji)欲立而立(li)人(ren),己欲(yu)达(da)而达人(ren);己所不(bu)欲,勿施于人(ren)。"人同此心,心同(tong)此理,一件(jian)事情,你自己不能(neng)接受,不(bu)愿意做(zuo),别人也一定不愿(yuan)接(jie)受、不愿(yuan)意做。记住这些教诲是大有(you)裨益的,它(ta)可以(yi)避(bi)免提出人们(men)难以接(jie)受的要求(qiu),避(bi)免由(you)此(ci)而(er)来的难堪(kan)局(ju)面。推己及人(ren),是以自己为标尺,衡量言行举止(zhi)能否为人所接(jie)受,其依据是人同此心,心同此理。将(jiang)心比(bi)心,设身处地,用角(jiao)『色』互换(huan)的方法,假设(she)自己站在对(dui)方的位置上(shang),想想对一个行(hang)为或(huo)言论的反映、感(gan)觉如何,才能理解他人,体谅(liang)他人。这样,便会(hui)自(zi)觉地宽以待(dai)人了(le)。
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