"大哉(zai)圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万物(wu),峻(jun4)极(ji)于天。优优大(da)哉!礼仪三(san)百,威仪三千,待其人然(ran)后行。故曰:苟不(bu)至德(de),至道不(bu)凝(ning)焉(yan)。故君子尊德性而(er)道问(wen)学(xue),致广(guang)大(da)而尽精(jing)微,极(ji)高明而(er)道中庸;温故而知新,敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄,为(wei)下不倍;国(guo)有道,其言足以兴;国(guo)无道,其默足(zu)以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保(bao)其身。''其此(ci)之(zhi)谓与!"子曰:"愚而(er)好自用,贱(jian)而好自专;生乎今之世,反古(gu)之道。如此者,及其(qi)身(shen)者也(ye)。"非(fei)天子,不议礼,不制度,不考文。今天(tian)下车同轨,书同文(wen),行(hang)同伦(lun)。虽有其位,苟(gou)无其德,不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉;虽有其(qi)德,苟无其位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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