蔡(cai)泽说(shuo):"至于像秦国的(de)商(shang)君,楚国的吴起(qi),越(yue)国的(de)大夫(fu)种,他们的结局(ju)也是你(ni)希望(wang)的吗?"范睢(sui)知道蔡(cai)泽想借(jie)自己(ji)困窘来说服自己(ji),就(jiu)诡辩地说(shuo):"为什么不可以(yi)?公孙(sun)鞅(yang)服侍秦(qin)孝公时,终(zhong)身没有二心(xin),尽忠于公益(yi)而不(bu)顾私利(li);设置刀锯来禁止『奸』邪,明(ming)确赏(shang)罚(fa)来达到安(an)定。推心(xin)置腹(fu),显示情怀(huai),蒙受怨恨,欺骗旧友,战胜了魏公子纠,安定秦国(guo),有利(li)于百姓,终(zhong)于替秦国擒获(huo)敌将(jiang),大败敌军(jun1),拓(tuo)地千(qian)里。吴起侍(shi)奉楚(chu)悼王(wang)时,使私利(li)不能妨(fang)害公(gong)益(yi),谗言不能蒙(meng)蔽忠心,说话不(bu)采取(qu)苟(gou)且(qie)附和的态度,行(hang)为不采取(qu)苟(gou)且诌媚的态度,不因为危险而改变自(zi)己的行为,履行(hang)正义不回避困难,这样是为了使君主(zhu)称霸,国(guo)家强大,不躲避祸害。大夫种(zhong)服侍越王的时候(hou),君主(zhu)虽然(ran)遭受困厄(e)凌辱,但是他竭(jie)尽忠(zhong)诚而不懈(xie)怠(dai),君主(zhu)虽然(ran)绝代亡国,但是他竭尽所能而(er)不离(li)开,成功(gong)而不骄矜,富(fu)贵而不(bu)傲(ao)慢。像这三个(ge)人,真是正义(yi)至极(ji),是忠诚(cheng)的楷模。因此(ci)君子为了正义而殉(xun)难(nan),视死(si)如归,活着蒙受侮辱(ru),不如死后光荣。士人(ren)本当(dang)杀身以成(cheng)全名节(jie),只要是正义之所在,即使是死了(le),也没有(you)遗憾的地(di)方。为什么不可(ke)以呢?"
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