大夫士降与祭于公(gong),既(ji)视濯,而父(fu)母死,则(ze)犹是与祭(ji)也,次于(yu)异(yi)宫。既祭, 释服出公(gong)门外,哭而归(gui)。其(qi)他,如奔丧(sang)之礼。如未视(shi)濯(zhuo),则使人告。告者(zhe)反,而 后哭。如诸(zhu)父昆(kun)弟姑姊妹之(zhi)丧,则既(ji)宿(xiu),则与(yu)祭(ji)。卒事(shi),出公门(men),释服(fu)而后归。 其他如奔(ben)丧之礼。如(ru)同宫,则次于异宫。
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