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"大哉圣人之道！洋洋乎发(fa)育万(wan)物(wu)，峻极于天。优优(you)大(da)哉(zai)！礼仪三百(bai)，威仪三千(qian)，待其人然(ran)后行。故曰：苟(gou)不至(zhi)德(de)，至道不凝焉。故君子尊德(de)性而(er)道问学，致广大(da)而尽(jin)精微，极高明而道中庸；温(wen)故而知(zhi)新，敦厚(hou)以(yi)崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄，为下(xia)不(bu)倍；国(guo)有(you)道，其言足(zu)以(yi)兴；国无道(dao)，其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其身。''其(qi)此之谓与(yu)！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而好自(zi)专；生乎今之(zhi)世(shi)，反古之道。如此(ci)者，及其(qi)身者也。"非天(tian)子，不议礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同(tong)文(wen)，行同(tong)伦。虽(sui)有(you)其位，苟无(wu)其德，不敢作礼乐(le)焉；虽有其德，苟(gou)无其(qi)位，亦不敢作礼(li)乐焉。