《北京影院恢复营业》

【北京影院恢复营业】

《诗》云："瞻(zhan)彼(bi)淇澳，侵疋⑩。有(you)斐君(jun1)子，如(ru)切如磋，如琢如磨。瑟兮兮(xi)，赫兮暄(xuan)兮。有斐君(jun1)子，终(zhong)不可召猓""如切如磋(cuo)"者，道(dao)学也。"如琢如(ru)磨"者，自(zi)修也。"瑟(se)兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者，威(wei)仪也(ye)。"有(you)斐君子，终不可召"者(zhe)，道盛德(de)至善，民之不能忘(wang)也。《诗》云："于戏前王不(bu)忘！"君子贤其贤而亲(qin)其亲，小(xiao)人乐其(qi)乐而利其利，此以没世不忘也(ye)。《康(kang)诰(gao)》曰："克明(ming)德。"《大(da)甲》曰："顾天之明命。"《帝(di)典》曰："克明峻德。"皆(jie)自(zi)明也。汤之《盘(pan)铭》曰(yue)："苟日(ri)新，日(ri)日新，又(you)日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗(shi)》曰："周虽旧邦，其命惟新(xin)。"是(shi)故(gu)君子(zi)无所不用(yong)其极。《诗》云："邦畿千里，惟民所(suo)止。"《诗(shi)》云："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子(zi)曰："于止，知其所止(zhi)。可(ke)以人而不如鸟(niao)乎？"《诗》云："穆(mu)穆文王，于缉熙敬止(zhi)！"为(wei)人君，止于(yu)仁(ren)；为人臣，止于敬；为人子，止于孝(xiao)；为人(ren)父，止于慈；与国(guo)人(ren)交，止于(yu)信。子曰(yue)："听(ting)讼，吾(wu)犹(you)人也。必也(ye)使无讼乎！"无(wu)情者(zhe)不(bu)得(de)尽其辞(ci)，大(da)畏民(min)志。此谓知(zhi)本。