《91亚洲精选》

【91亚洲精选】

子赣见师(shi)乙而问焉，曰："赐闻(wen)声歌(ge)各有宜也，如(ru)赐(ci)者(zhe)，宜(yi)何歌也(ye)？"师(shi)乙 曰(yue)："乙贱工也，何(he)足以问所宜？请(qing)诵其(qi)所(suo)闻，而吾(wu)子自执(zhi)焉。爱者宜歌《商》。 温良而能断者宜歌《齐(qi)》。夫歌(ge)者(zhe)，直己而陈德也(ye)。动(dong)己而天地(di)应焉(yan)，四时和(he)焉， 星辰理焉，万物育焉。故(gu)商者，五(wu)帝之遗(yi)声也。宽(kuan)而静，柔而正者宜歌(ge)《颂》。 广大而静，疏远(yuan)而信者(zhe)宜歌《大(da)雅》。恭(gong)俭而(er)好(hao)礼者，宜(yi)歌《小雅》，正直而(er)静， 廉(lian)而(er)谦者(zhe)宜歌《风(feng)》。肆直而慈爱，商(shang)之遗(yi)声(sheng)也，商人识(shi)之，故谓之《商》。齐 者(zhe)，三代(dai)之(zhi)遗声也，齐(qi)人识之，故谓之(zhi)齐(qi)，明乎商之音者，临事而屡断；明乎齐 之音者，见(jian)利而让(rang)。临事而屡断，勇也。见利而(er)让(rang)，义也。有勇有义，非歌孰能 保此(ci)？故(gu)歌者(zhe)，上如抗(kang)，下如队，曲如(ru)折，止如聊荆倨中矩，句中钅(jin)句， 累(lei)累乎端如贯(guan)珠。故歌之为(wei)言也(ye)，长言之(zhi)也。说之(zhi)，故(gu)言之；言之不(bu)足，故长言 之；长言(yan)之不(bu)足，故嗟(jie)叹之(zhi)；嗟叹(tan)之不足，故不知手(shou)之舞(wu)之，足之蹈之也。"子 贡问乐。