"大哉圣人之道!洋洋乎发育(yu)万物(wu),峻极于天。优优大哉!礼仪三(san)百,威(wei)仪三(san)千(qian),待(dai)其人然(ran)后行。故曰:苟不至(zhi)德,至道不(bu)凝焉(yan)。故(gu)君子尊德性而道问(wen)学,致广大(da)而尽精微(wei),极高(gao)明而道中庸;温(wen)故(gu)而(er)知新(xin),敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故居上不骄,为(wei)下不倍;国有(you)道,其(qi)言足以兴;国无道,其默足以(yi)容。《诗》曰(yue):''既明且哲,以(yi)保(bao)其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好(hao)自用(yong),贱(jian)而好自专;生乎今(jin)之世,反(fan)古之道(dao)。如此者,及(ji)其身者(zhe)也。"非天(tian)子,不议礼,不制度,不考(kao)文(wen)。今天下车(che)同轨(gui),书(shu)同(tong)文(wen),行同伦。虽(sui)有其(qi)位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽(sui)有其德,苟(gou)无其位,亦不(bu)敢(gan)作(zuo)礼(li)乐(le)焉(yan)。
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