《天天5a天天爽天天爽》

【天天5a天天爽天天爽】

190116致许(xu)寿裳(shang)〔1〕季市(shi)君足下：日(ri)前蒙(meng)书，谨悉。仆于其先又寄(ji)上(shang)《新青年》五卷之第三(san)四两本(ben)，今(jin)度(du)已(yi)达(da)。来(lai)书问(wen)童子所诵习(xi)，仆实未能答。缘(yuan)中国古书，叶(ye)叶害人，而新出诸书亦(yi)多妄(wang)人所为，毫无是(shi)处(chu)。为今之计(ji)，只能读其记天(tian)然物(wu)之文(wen)，而略其故(gu)事，因记(ji)述天物(wu)，弊止于陋，而说故事，则大抵谬(miu)妄，陋(lou)易医(yi)，谬则难治也(ye)。汉文终当废去(qu)，盖人存则文必废(fei)，文存(cun)则人当亡，在此时(shi)代，已无幸存(cun)之(zhi)道(dao)。但我辈以及孺(ru)子生(sheng)当(dang)此(ci)时，须以若(ruo)干(gan)精力牺牲于此，实为可惜。仆意君(jun1)教诗英〔2〕，但以(yi)养成适应(ying)时代之思(si)想(xiang)为(wei)第(di)一(yi)谊，文(wen)体似不必十分决择，且此刻颂习(xi)，未必于(yu)将来大有效力(li)，只须(xu)思想能自由，则将来(lai)无论大潮如何(he)，必能与为沆瀣(xie)矣。少年可读之书(shu)，中国绝少，起孟素来注意(yi)，亦颇有译述(shu)之意，但无暇无才无钱，恐成绩终(zhong)亦甚鲜。主(zhu)张(zhang)用白话者(zhe)，近来似(si)亦(yi)日多，但敌亦群起，四面八(ba)方攻击者众，而应援者则甚少，所以当做(zuo)之(zhi)事甚多，而万不举(ju)一(yi)，颇不禁(jin)人才寥落(luo)之叹(tan)。大学之(zhi)《模范(fan)文(wen)选》〔3〕，本系油印(yin)，近闻已付排(pai)印，俟成(cheng)后奉寄，不必(bi)得模胡之(zhi)旧(jiu)印(yin)矣。大学学生二千(qian)，大抵暮气(qi)甚深，蔡(cai)先生来，略与改革，似亦(yi)无(wu)大效，惟近来出杂志一种曰《新(xin)潮》〔4〕，颇(po)强(qiang)人意，只(zhi)是二十人左右之小集合(he)所作(zuo)，间(jian)亦杂教员(yuan)著作，第一卷已(yi)出，日内当(dang)即(ji)邮寄奉上其内(nei)以傅斯年作为上，罗家(jia)伦〔5〕亦不(bu)弱，皆学(xue)生(sheng)。仆年来仍事嬉(xi)游，一无善(shan)状(zhuang)，但思(si)想(xiang)似(si)稍变(bian)迁。明(ming)年(nian)，在绍之(zhi)屋为族人(ren)所迫，必须卖去，便拟挈眷居于北京，不复有越人安越(yue)之(zhi)想。而近来(lai)与绍兴之感情亦(yi)日恶(e)，殊不自至[知]其何故(gu)也。闻燮和言李牧斋(zhai)贻书于(yu)女官首领〔6〕，说君坏(huai)话者已数次，但(dan)不(bu)知燮和于何处(chu)得来(lai)，或エべ等作此谣言(yan)亦未可(ke)定此(ci)是此公长技，对于テイプチヒ〔7〕亦往往如此。要之，我辈之与(yu)遗(yi)老，本不(bu)能志(zhi)同(tong)道合，其啧(ze)有烦言，正是应有之事，记之聊(liao)供一(yi)哂耳。顷(qing)在部作此笺答(da)，而惠书在寓中，故所答(da)或(huo)有未(wei)尽，请(qing)恕为幸。专(zhuan)此，敬颂曼福。