《涩涩爱日网》

【涩涩爱日网】

所谓平天下(xia)在治(zhi)其国(guo)者，上(shang)老老(lao)而民(min)兴孝(xiao)，上长(zhang)长而民兴悌(ti)，上恤(xu)孤(gu)而民不倍，是以(yi)君子有褰(qian)矩之(zhi)道(dao)也。所恶于上，毋(wu)以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前(qian)，毋以(yi)先后(hou)；所恶(e)于后，毋以从(cong)前；所恶于右，毋(wu)以交于左；所恶于左(zuo)，毋(wu)以交于右(you)。此(ci)之(zhi)谓(wei)褰矩之道。《诗》云："乐只(zhi)君(jun1)子(zi)，民之父(fu)母。"民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云："节彼南山，维石岩岩。赫(he)赫师尹，民(min)具(ju)尔瞻。"有国者不(bu)可以不慎(shen)，辟则(ze)为无下矣。《诗》云："殷(yin)之未丧师，克配上帝。仪(yi)监于殷，峻命不(bu)易。"道(dao)得(de)众则(ze)得国，失(shi)众(zhong)则失国。