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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎(hu)发育万物，峻极于天(tian)。优优大哉(zai)！礼仪三百，威仪(yi)三千，待其(qi)人然后行。故(gu)曰：苟不(bu)至德，至道不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德性而道问学，致广大而尽(jin)精微，极高(gao)明而道中庸；温(wen)故而知新，敦厚以崇礼(li)。是故居(ju)上不骄，为下不倍；国有道(dao)，其言足(zu)以兴(xing)；国无道，其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以保(bao)其(qi)身。''其此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚而好自用(yong)，贱(jian)而(er)好自专；生乎今之(zhi)世，反古之道。如此者，及其身者也。"非(fei)天子，不(bu)议礼，不(bu)制度，不考(kao)文(wen)。今天下车(che)同轨，书同(tong)文(wen)，行(hang)同伦(lun)。虽有其位，苟无其(qi)德，不敢作礼(li)乐焉；虽有其(qi)德，苟无其(qi)位，亦不(bu)敢作礼乐焉。