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"这(zhe)四(si)个人，功业(ye)完成(cheng)之(zhi)后不离去，才招致(zhi)如此祸害。这就(jiu)是人们所说的能伸不能屈，能进而不(bu)能(neng)退的人。范睢(sui)明白这一点(dian)，超然避世，长期作陶(tao)朱公。你难道没见过(guo)那(na)些赌博(bo)的人吗(ma)？有时要下大赌(du)注(zhu)，有时(shi)要分次下(xia)注，这(zhe)都(dou)是(shi)你(ni)所清(qing)楚知道的(de)。现在你做秦国的宰(zai)相(xiang)，出计谋不(bu)用(yong)离开座(zuo)席，定谋略不(bu)用走(zou)出朝堂(tang)，坐着(zhe)就能控制各诸(zhu)侯国(guo)，攻(gong)下三十多个地区(qu)，来充实宜阳(yang)，疏(shu)通羊肠饭(fan)的(de)险塞，阻塞太行山的(de)要(yao)道(dao)，又斩断范氏、中行(hang)氏的通道，使六国(guo)不能(neng)合纵结盟(meng)，修筑(zhu)栈道千里，直通蜀国和汉中，使天(tian)下都畏惧秦(qin)国，秦(qin)国(guo)的欲望实现了，你的功劳也到(dao)极点(dian)了(le)，这也(ye)是秦(qin)国要分功的时候了(le)。如果这个时候还不隐退，那么商君、白起、大(da)夫(fu)种就是榜样了。我听说用水(shui)作镜的人只见到(dao)自己的面容，用(yong)人作镜的人(ren)可知道自己的吉(ji)凶'。古书上说(shuo)。'成功的(de)地方(fang)，不能长久停留'。这四人的灾祸，你怎(zen)么看待(dai)呢？你为什(shi)么不(bu)在(zai)这个(ge)时候(hou)归还相印，让贤能的人(ren)来接受它(ta)，自己隐退，居(ju)住山岩，观赏流水(shui)，一定会有(you)伯夷一(yi)样(yang)的(de)廉洁美(mei)名，长期(qi)做应侯(hou)，世世代代继(ji)承(cheng)爵位，又(you)有许由、延陵(ling)季子一(yi)样(yang)辞让的美名，王子乔(qiao)和赤松子一样(yang)的长(zhang)寿，这(zhe)跟以(yi)灾祸为(wei)结局相比哪一(yi)个好呢？你选(xuan)择哪(na)样呢(ne)？如果自己不忍(ren)心(xin)离开(kai)，迟疑而自(zi)己不能决断，一定有那四人一样(yang)的灾(zai)祸(huo)。《易(yi)经》说(shuo)'亢龙有悔(hui)'，这说的就是(shi)那(na)些(xie)能上却不(bu)能下(xia)，能(neng)伸却不能屈(qu)，能进却不能退的人。希(xi)望你仔细考虑这件事！"范睢说："好。我听(ting)说(shuo)'欲(yu)望如果不知(zhi)道满(man)足，就会失去形成欲望(wang)的(de)条件，占有(you)如果不知道知足(zu)，就(jiu)会失去形(xing)成占有的条件'。幸蒙(meng)先生指(zhi)教(jiao)，我范睢(sui)恭敬(jing)地听命。"这时就请蔡(cai)泽入席。尊(zun)为上宾。