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及(ji)时将祭，君子乃(nai)齐。齐(qi)之(zhi)为言齐也，齐不(bu)齐(qi)以致齐(qi)者(zhe)也。是以君子(zi)非有(you)大(da) 事也，非(fei)有恭敬也，则不齐。不齐则于(yu)物无防也，嗜欲无止(zhi)也。及其将齐也，防(fang) 其邪物(wu)，讫(qi)其(qi)嗜欲，耳不(bu)听乐。故《记》曰："齐者不乐。"言不敢(gan)散其志也。 心不苟虑，必依于(yu)道；手(shou)足不苟动，必依(yi)于(yu)礼(li)。是(shi)故君(jun1)子之齐也，专致其精明(ming)之 德(de)也。故散齐(qi)七日以定之，致齐三日以齐之。定之(zhi)之谓齐(qi)。齐者精明之(zhi)至(zhi)也，然 后可以交于神(shen)明(ming)也。