"大哉圣人之道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼仪(yi)三百,威仪三千,待其(qi)人然后(hou)行(hang)。故曰(yue):苟不至(zhi)德,至道不凝焉。故君子尊德(de)性而道问(wen)学(xue),致广大而(er)尽(jin)精微,极高明而道中(zhong)庸;温故(gu)而知(zhi)新,敦厚(hou)以(yi)崇礼。是(shi)故居上不骄(jiao),为下不(bu)倍;国(guo)有道,其言足(zu)以兴;国无道(dao),其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以(yi)保其身(shen)。''其此之(zhi)谓(wei)与!"子(zi)曰:"愚(yu)而(er)好(hao)自用,贱而好自(zi)专;生(sheng)乎今(jin)之(zhi)世,反(fan)古之道。如此(ci)者(zhe),及(ji)其身者也。"非天子,不(bu)议礼(li),不(bu)制度(du),不考文。今(jin)天下车同轨,书同文,行同(tong)伦。虽有(you)其位(wei),苟无(wu)其德,不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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