《日韩我爱干》

【日韩我爱干】

夫乐者乐也，人情(qing)之所不能免也。乐必(bi)发于(yu)声音，形于动(dong)静，人之道(dao)也。声(sheng) 音(yin)动静，性术(shu)之(zhi)变，尽(jin)于此矣。故(gu)人不耐(nai)无乐，乐(le)不耐无形，形而不为道(dao)不(bu)耐无 乱。先(xian)王耻其(qi)乱(luan)，故(gu)制(zhi)雅(ya)颂之声(sheng)以道之，使其声足乐而(er)不流，使其(qi)文足论而不(bu)息， 使其曲(qu)直(zhi)繁瘠廉肉(rou)节(jie)奏足(zu)以(yi)感(gan)动人之(zhi)善(shan)心(xin)而已矣(yi)。不使放心邪气(qi)得接焉，是先王 立(li)乐之(zhi)方也。是故乐在宗(zong)庙之中，君臣上下同听(ting)之则莫(mo)不(bu)和敬(jing)；在族长乡(xiang)里之(zhi)中， 长幼同听之则莫不和顺；在闺门(men)之内(nei)，父子兄弟同听之则莫不和(he)亲。故乐者，审 一以定和，比物(wu)以饰节(jie)；节奏合(he)以成文。所以(yi)合和(he)父子(zi)君臣，附(fu)亲万民也，是先(xian) 王立乐之方也(ye)。故听其(qi)雅颂之(zhi)声，志意得(de)广(guang)焉；执(zhi)其(qi)干戚(qi)，习(xi)其(qi)俯仰诎伸，容貌(mao) 得(de)庄焉(yan)；行其(qi)缀兆，要其(qi)节奏，行列是正焉，进退得(de)齐焉。故(gu)乐者，天地之命， 中和之纪(ji)，人情之所不能免也。