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一日，有老叟款门(men)而请，邢托(tuo)言石失已(yi)久。叟笑曰(yue)：客舍(she)非耶？邢便请入(ru)舍(she)，以(yi)实(shi)其无。及入，则石(shi)果(guo)陈几上(shang)。愕不能言。叟抚石(shi)曰：此(ci)吾家故物(wu)，失(shi)去已(yi)久(jiu)，今固在(zai)此耶！既见之，请即(ji)赐(ci)还。邢(xing)窘(jiong)甚，遂与争作石主。叟(sou)笑曰：既汝家物(wu)，有(you)何验证？邢(xing)不能答，叟曰：仆则故(gu)识(shi)之：前后九十二(er)窍，巨孔中(zhong)五字(zi)云：‘清虚天(tian)石供’。邢(xing)审(shen)视，孔(kong)中果有小(xiao)字，细于粟米(mi)，竭目力(li)才可(ke)辨认；又数其(qi)窍，果如所言。邢(xing)无以对(dui)，但执不与。叟笑曰：谁(shui)家(jia)物，而凭君(jun1)做主耶(ye)！拱(gong)手而出。邢(xing)送(song)至门外；既还，已(yi)失石(shi)所在。大(da)惊，疑叟急(ji)追之则叟缓步未远。奔牵其袂(mei)而哀之。叟曰(yue)：奇哉！径尺之(zhi)石，岂可以(yi)手握(wo)袂藏者耶？邢知(zhi)其神，强曳之归，长跽请之。叟乃曰：石果君家者(zhe)耶、仆家者耶？答曰(yue)：诚属君家，但求割(ge)爱(ai)耳(er)。叟曰：既然(ran)，石固在是。入室，则(ze)石已在(zai)故(gu)处。叟曰：天下之宝，当与爱惜之(zhi)人(ren)。此石能自择主，仆(pu)亦喜(xi)之。然彼(bi)急于(yu)自见，其(qi)出也早(zao)，则魔劫未除。实将携去(qu)，待三年(nian)后(hou)，始(shi)以奉赠(zeng)。既欲留之，当减三(san)年(nian)寿数，乃可(ke)与(yu)君(jun1)相(xiang)终(zhong)始。君愿之乎？曰：愿！叟乃以两指捏一窍，窍软(ruan)如(ru)泥，随手而闭；闭(bi)三窍(qiao)，已(yi)，曰(yue)：石(shi)上(shang)窍(qiao)数，即君寿也。作别欲去(qu)。邢苦留之，辞甚(shen)坚；问其(qi)姓字，亦(yi)不言，遂去。