《诗(shi)》曰:"衣锦尚鸾,恶其文(wen)之(zhi)著(zhe)也。故君子之道,暗然而(er)日章;小人(ren)之道,的然(ran)而日亡。君子之(zhi)道:淡而(er)不(bu)厌,简(jian)而文(wen),温(wen)而(er)理,知远之近(jin),知风之自,知微之显(xian),可与入德矣。《诗》云(yun):"潜虽伏(fu)矣(yi),亦孔之昭!"故君子(zi)内(nei)省不疚,无恶(e)于(yu)志(zhi)。君子所不可(ke)及者,其唯人之所不见乎!《诗》云:"相在(zai)尔室,尚(shang)不愧(kui)于(yu)屋漏。"故君子不动(dong)而敬,不言而(er)信。《诗》曰:"奏(zou)假无言(yan),时靡有争。"是故君子(zi)不赏(shang)而民劝(quan),不怒而民威(wei)于铁钺(yue)。《诗(shi)》曰:"不显惟德,百辟其刑之(zhi)。"是(shi)故君子笃恭而天下平。《诗》曰:"予怀明德(de),不(bu)大声以色。"子曰(yue):"声色之于(yu)以(yi)化民(min),末(mo)也(ye)。"《诗》曰:"德萑缑,毛犹有伦;"上天(tian)之(zhi)载(zai),无声无臭",至矣!
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