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天(tian)命(ming)之谓性(xing)，率性(xing)之谓道(dao)，修(xiu)道(dao)之谓教。道(dao)也者，不可须(xu)臾(yu)离也，可(ke)离非道也(ye)。是故(gu)君(jun1)子戒慎(shen)乎其所不(bu)睹(du)，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎微，故君子慎(shen)其独也。喜怒(nu)哀乐之未发(fa)，谓之中；发而(er)皆中节，谓之和。中也者，天下(xia)之(zhi)大本也(ye)；和(he)也者，天下之达(da)道也。致(zhi)中(zhong)和。天地位焉，万(wan)物育(yu)焉。