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王勉，字黾(mian)斋，灵山人。有才(cai)思，屡(lv)冠文(wen)场，心气颇(po)高；善诮骂，多所凌(ling)折。偶遇一道士，视之曰(yue)：子相极贵(gui)，然被‘轻(qing)薄孽(nie)’折除(chu)几(ji)尽矣。以子(zi)智慧，若反身修道，尚可登仙(xian)籍(ji)。王嗤曰：福泽(ze)诚不(bu)可知，然世上岂(qi)有仙人！道士(shi)曰：子何(he)见之卑？无他求(qiu)，即(ji)我(wo)便是仙耳。王(wang)乃(nai)益(yi)笑其诬。道士曰：我何足(zu)异。能从我去，真仙(xian)数(shu)十，可立(li)见之。问：在何(he)处？曰：咫(zhi)尺耳。遂以杖夹股间，即以一头授生，令如已(yi)状。嘱(zhu)合眼。呵曰(yue)：起！觉杖粗如(ru)五斗(dou)囊(nang)，凌(ling)空翕(xi)飞(fei)，潜扪之，鳞甲齿齿焉。骇惧，不敢(gan)复动。移时，又(you)呵曰(yue)：止！即(ji)抽杖去，落(luo)巨宅中。重(chong)楼(lou)延阁，类(lei)帝王(wang)居。有台高丈余；台上殿十一楹，弘(hong)丽无(wu)比。道士(shi)曳客上(shang)，即命(ming)童子(zi)设(she)筵招(zhao)宾。殿上(shang)列数十筵(yan)，铺(pu)张(zhang)炫目。道士易(yi)盛服以(yi)伺。少顷(qing)，诸客自空中(zhong)来(lai)，所骑(qi)或龙、或虎(hu)、或(huo)鸾凤，不(bu)一(yi)类。又各携乐器(qi)。有女子(zi)，有丈夫，皆赤(chi)其(qi)两足(zu)。中(zhong)独一丽者，跨彩凤；宫样装束(shu)。有(you)侍儿(er)代抱乐具，长(zhang)五尺以(yi)来，非(fei)琴非瑟，不知(zhi)其名。酒既行，珍肴杂错，入口(kou)甘芳，并异(yi)常(chang)馐。王(wang)默然寂坐(zuo)，惟目注丽者，心爱(ai)其(qi)人；而又欲闻其乐，窃恐其终(zhong)不一弹。酒阑(lan)，一(yi)叟倡言曰(yue)：蒙崔真人雅召，今日可(ke)云盛会，自宜尽欢。请(qing)以器之同者，共(gong)队为(wei)曲。于是(shi)各合配(pei)旅。丝竹之声(sheng)，响彻云(yun)汉。独有跨凤者(zhe)，乐(le)伎无偶。群(qun)声(sheng)既歇，侍儿始启绣囊，横(heng)陈(chen)几上。女乃(nai)舒(shu)玉腕，如o筝状(zhuang)。其亮(liang)数倍于琴，烈(lie)足(zu)开胸，柔可荡魄(po)。弹半炊许，合殿寂然，无有咳者。既阕，铿尔一声(sheng)，如击清磬(qing)。共赞曰：云和(he)夫人绝技哉！大众皆起告别，鹤唳龙(long)吟，一时并散。