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‘那(na)巴(ba)斯图’派的攻击，几(ji)乎(hu)集中于一(yi)个(ge)瓦浪斯(si)基――《赤(chi)色新(xin)地》的编(bian)辑者(zhe)。对(dui)于他所作的《作为生活(huo)认识的(de)艺术》，烈烈威(wei)支曾有一篇(pian)《作为生活组织的艺术》，引(yin)用(yong)布哈林的定义，以艺术(shu)为‘感(gan)情(qing)的普(pu)遍化’的方法，并指摘(zhai)瓦浪(lang)斯基的艺(yi)术论(lun)，乃是超阶级底的。这意思(si)在评议(yi)会(hui)的论争(zheng)上也可见。但到后(hou)来，藏原惟(wei)人在《现(xian)代俄罗斯的批评文学(xue)》中(zhong)说，他们(men)两(liang)人(ren)之(zhi)间(jian)的立(li)场(chang)似乎有些接近了，瓦浪(lang)斯基承(cheng)认了艺术的阶(jie)级性之重要，烈烈威支的攻击也较先前稍为和缓了。现在是托(tuo)罗兹基，拉迪克都已放(fang)逐，瓦浪斯基大约也退职(zhi)，状况也(ye)许(xu)又很不(bu)同了(le)罢。