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魂(hun)气归于天，形魄归于地(di)。故祭，求诸(zhu)阴(yin)阳之义(yi)也。殷(yin)人先求诸阳(yang)，周人先(xian) 求诸阴。诏祝于室，坐尸于堂，用牲于庭，升首于室。直(zhi)祭祝(zhu)于主，索(suo)祭祝于礻(shi)方(fang)。 不知(zhi)神(shen)之所(suo)在，于(yu)彼乎于此乎？或(huo)诸(zhu)远(yuan)人乎？祭(ji)于(yu)礻方，尚(shang)曰求(qiu)诸远者与？礻方(fang) 之为言亻京(jing)也，斤之(zhi)为言敬也。富也者福也(ye)。首也者，直也。相(xiang)，飨(xiang)之也(ye)。嘏， 长也，大也。尸，陈也。