《亚韩专区》

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世儒以风、雅辨(bian)尊卑，见(jian)《忝(tian)离》列在(zai)《国风》，即谓王室衰微，与诸侯无异(yi)，圣(sheng)人(ren)所以降(jiang)而为(wei)’风’。殊不知(zhi)王(wang)室(shi)之尊(zun)，圣(sheng)人断无降之之理(li)，此序(xu)诗者之误(wu)也。大约(yue)圣人删诗，谓之(zhi)’风’，谓之’雅’，谓之’颂’，直(zhi)古人作(zuo)诗之体耳，何尝有天子、诸侯(hou)之辨耶？谓之’风’者(zhe)，出于风俗(su)之(zhi)语，是小夫贱隶、妇人女子之言，浅近易(yi)见；谓之’雅’，则(ze)其辞(ci)典丽醇雅故也；谓之’颂’者(zhe)，则直赞美(mei)颂(song)扬其上(shang)之功(gong)德耳(er)。今(jin)观’风’之诗，不(bu)过三章、四(si)章；一(yi)章之中亦不多句，数章之中，辞(ci)俱重复相(xiang)类：《~木》三章，四十(shi)有八字(zi)，惟八字不同(tong)；《N苜(mu)》亦然；《殷(yin)其(qi)》三(san)章，七十有二字，惟六字不同。’已焉哉’三(san)句(ju)，《北门》三言之；’期(qi)我乎桑(sang)中(zhong)’三句(ju)，《桑中》三言(yan)之。