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鹿(lu)马勺艰难曲(qu)折的(de)人(ren)生经(jing)验是留给鹿(lu)姓(xing)门(men)族的(de)第二(er)大(da)理论(lun)思(si)想(xiang)。他对两(liang)个刚刚懂事(shi)的(de)儿子简(jian)明扼要地灌输这种思(si)想：无论你(ni)将来成龙或是成(cheng)虫，无论是(shi)居(ju)宫还是(shi)为民，无论(lun)你(ni)是做庄稼(jia)还(hai)是经商以至学艺(yi)，只要居(ju)于人下就不可避免要受(shou)制于(yu)人，就要受欺，你必须忍受，哪怕是辱践也要忍受；但(dan)是，你如果(guo)只是忍受(shou)而不(bu)思报复永远忍受下(xia)去，那(na)你注定是个没出息(xi)的(de)软蛋(dan)狗熊(xiong)窝囊废；你(ni)在(zai)心里(li)忍着，又必须在(zai)心里记者，有朝一日一定要跷到他头(tou)上，让他也尝(chang)尝辱(ru)践的味道……越(yue)王勾践(jian)就是这样(yang)子。娃子哇，你(ni)大(da)我就是原(yuan)上的勾践(jian)！鹿马勺一句话(hua)概括了自己，把一个千古传育的卧薪尝胆(dan)以图复国的越王勾践(jian)个性化(hua)具(ju)体化(hua)了。为(wei)了(le)加(jia)深娃(wa)子们(men)的记忆和理(li)解，他把自己醉辛的经历经(jing)过适当的改编(bian)进给他(ta)们，特(te)别把自己冬天穿着单裤(ku)携着讨饭(fan)马勺走进省城(cheng)的(de)经过讲(jiang)得格外详细，在哪个(ge)村子被狗咬，在哪(na)个村子的庙台(tai)上过夜都讲得(de)一丝不乱；到饭(fan)馆被炉(lu)头用(yong)勺背勺沿(yan)儿(er)敲(qiao)脑袋打耳光撕耳朵拧(ning)脸(lian)蛋也都一件不漏地讲(jiang)了(le)，只是(shi)把(ba)炉头走自己后(hou)门的丑事做(zuo)了重(chong)大(da)修改，说那个老畜生把(ba)尿撒到他(ta)的脸上，那时候他就是(shi)卧薪尝胆的勾践(jian)。他对后来(lai)报复那个(ge)老(lao)畜(chu)生的情节也做了重大(da)修改，说(shuo)成了皇城里的(de)兵卒成百人一拨接一(yi)拨往那个老(lao)畜(chu)生脸上(shang)撒尿，直到(dao)淹得半死(si)……那时(shi)候，他就是重(chong)新(xin)得(de)国凌(ling)迟吴王(wang)的勾践。这个个性化了的(de)勾(gou)践精神就一(yi)代一代传(chuan)下来，成为(wei)鹿家在白鹿原撑门(men)立(li)户的(de)精神财富。