《久久久精品》

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所谓平天下在治其国者，上老老而民(min)兴孝(xiao)，上长(zhang)长而民兴悌(ti)，上(shang)恤孤(gu)而(er)民不倍(bei)，是以(yi)君子有褰(qian)矩之道(dao)也。所恶于上(shang)，毋以使下(xia)；所恶(e)于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以(yi)从前；所恶于右，毋(wu)以交于左；所恶于(yu)左，毋以(yi)交于右。此之(zhi)谓褰矩(ju)之(zhi)道(dao)。《诗》云："乐只君子，民之父母。"民之所(suo)好好之(zhi)，民之所恶(e)恶(e)之，此之谓民之(zhi)父母。《诗(shi)》云："节彼南山，维石岩岩。赫赫(he)师尹，民具(ju)尔(er)瞻。"有国者不可以不慎(shen)，辟则(ze)为无下矣。《诗(shi)》云："殷之(zhi)未丧(sang)师(shi)，克配上帝。仪监于殷，峻命不易(yi)。"道得众(zhong)则(ze)得(de)国，失(shi)众则(ze)失国(guo)。