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天命之谓(wei)性，率性(xing)之(zhi)谓(wei)道(dao)，修道之谓(wei)教。道也者，不(bu)可须臾离也，可离非(fei)道也。是故君(jun1)子(zi)戒(jie)慎乎其(qi)所不睹，恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎(hu)隐(yin)，莫(mo)显(xian)乎微，故君子(zi)慎其独也。喜(xi)怒哀乐之未(wei)发(fa)，谓之中(zhong)；发而皆(jie)中节，谓之和。中也(ye)者，天下之大本(ben)也；和也者，天下之达道也(ye)。致中和。天(tian)地位焉(yan)，万物育焉。