"大哉(zai)圣(sheng)人之(zhi)道!洋洋乎发育(yu)万物,峻极于(yu)天。优(you)优大哉!礼仪三百,威(wei)仪三千,待其(qi)人然后行。故曰(yue):苟不至(zhi)德,至道不凝焉(yan)。故君子尊德性(xing)而道问学,致广大而尽(jin)精微(wei),极高(gao)明而(er)道(dao)中庸;温故而知新,敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄,为下不(bu)倍;国有道,其(qi)言(yan)足以兴;国无(wu)道,其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰(yue):''既明且哲,以保(bao)其身(shen)。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而好自专;生乎今之(zhi)世(shi),反古之道(dao)。如此者,及其身者也。"非天子,不议礼,不(bu)制(zhi)度,不考文。今天下车同(tong)轨,书同文(wen),行同伦(lun)。虽有(you)其位,苟(gou)无其德,不(bu)敢作礼乐(le)焉;虽(sui)有其德(de),苟无其位(wei),亦(yi)不敢作礼(li)乐焉。
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