《国产91福利福区三区》

【国产91福利福区三区】

所谓治国(guo)必先齐(qi)其(qi)家者(zhe)，其家不可教(jiao)而(er)能教人者，无之，故君(jun1)子(zi)不出家(jia)而成教于国。孝(xiao)者，所以事(shi)君也；悌者，所(suo)以事(shi)长(zhang)也；慈者(zhe)，所以使(shi)众也。《康(kang)诰(gao)》曰(yue)："如保赤子。"心诚求之，虽(sui)不中不远(yuan)矣(yi)。未有(you)学养子而(er)后(hou)嫁(jia)者也。一家仁，一(yi)国兴仁；一(yi)家让，一国兴让(rang)；一人贪戾，一(yi)国作乱。其机如此，此谓一(yi)言偾事，一(yi)人定国。尧(yao)、舜率天下以仁，而民从之(zhi)。桀、纣率(lv)天下(xia)以(yi)暴，而民从之。其所令反其所(suo)好(hao)，而(er)民(min)不从。是故(gu)君子(zi)有诸己而后求(qiu)诸人，无诸己而后非诸(zhu)人。所藏乎身(shen)不恕(shu)，而能喻诸人者，未之有(you)也。故治国(guo)在齐其(qi)家。《诗(shi)》云："桃之夭夭，其叶(ye)蓁蓁。之子于归(gui)，宜(yi)其家人。"宜其家人(ren)，而后可(ke)以(yi)教国人。《诗》云(yun)："宜兄(xiong)宜弟。"宜兄(xiong)宜弟，而后(hou)可以教国人。《诗(shi)》云："其仪不忒(tui)，正是四国。"其(qi)为父子(zi)兄弟足法(fa)，而(er)后民法(fa)之也。此谓治(zhi)国在齐其家。