"大哉圣(sheng)人(ren)之道!洋(yang)洋乎发(fa)育万物,峻(jun4)极(ji)于(yu)天。优优大哉!礼(li)仪(yi)三百,威(wei)仪三千,待其人然后(hou)行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致(zhi)广(guang)大而尽精微(wei),极高明(ming)而道中庸(yong);温(wen)故(gu)而知新,敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄,为下(xia)不倍;国有道(dao),其言足(zu)以兴;国无(wu)道(dao),其默足以容。《诗(shi)》曰:''既(ji)明且(qie)哲,以保其身。''其(qi)此之谓(wei)与!"子(zi)曰:"愚而好自用(yong),贱而好(hao)自专;生乎今之(zhi)世,反古(gu)之道。如(ru)此者,及(ji)其身者(zhe)也。"非天(tian)子,不(bu)议礼,不制度(du),不考文。今(jin)天下车同(tong)轨(gui),书同(tong)文,行同伦。虽有(you)其位,苟无其(qi)德(de),不敢(gan)作(zuo)礼乐焉;虽(sui)有(you)其德(de),苟无其位,亦(yi)不敢作礼乐焉。
Copyright © 2008-2018