《天天插日日操》

【天天插日日操】

"王天下(xia)有三(san)重焉，其寡过矣(yi)乎(hu)！上焉者虽善无(wu)征，无征不信，不信民弗从(cong)；下焉者虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。故君子之(zhi)道，本诸身(shen)，征诸(zhu)庶民(min)，考诸三(san)王而不(bu)缪(miu)，建(jian)诸(zhu)天地而不悖，质(zhi)诸(zhu)鬼神(shen)而无疑，百世(shi)以俟圣(sheng)人(ren)而不(bu)惑。质诸(zhu)鬼神(shen)而无疑(yi)，知天也；百世(shi)以俟(si)圣(sheng)人而(er)不惑，知人也。是故(gu)君子动而(er)世为天(tian)下(xia)道(dao)，行而(er)世为天(tian)下法(fa)，言而世(shi)为天下则。远之则有(you)望，近之则不厌。《诗》曰：''在彼无恶，在此无(wu)射(she)，庶几夙夜，以永终誉！''君子未(wei)有不如此而早有(you)誉于天下者也。"仲(zhong)尼祖述尧(yao)、舜，宪(xian)章文(wen)、武(wu)；上律天时，下(xia)袭水土。辟如天地(di)之无不持载，无不覆(fu)帱；辟如四时(shi)之错(cuo)行(hang)，如(ru)日月之(zhi)代(dai)明。万物并育而(er)不(bu)相害(hai)，道并行而不(bu)相悖。小(xiao)德川流，大德(de)敦化。此天(tian)地(di)之(zhi)所以为大也。