《日日夜夜天天人人干干巴巴》

【日日夜夜天天人人干干巴巴】

"王(wang)天下有(you)三重焉，其寡过矣(yi)乎！上焉者虽善(shan)无征(zheng)，无征(zheng)不信，不(bu)信民弗从；下(xia)焉(yan)者虽善不尊(zun)，不(bu)尊不信，不信民弗从(cong)。故君子(zi)之(zhi)道，本(ben)诸(zhu)身，征诸庶民(min)，考诸(zhu)三王而不缪，建诸天地而不悖，质(zhi)诸鬼神而无疑，百世以(yi)俟圣(sheng)人而(er)不(bu)惑。质诸(zhu)鬼神而无疑，知天(tian)也；百(bai)世以俟圣人而不惑，知人也。是故君子动而世为天下道，行而世为(wei)天(tian)下(xia)法，言而(er)世为(wei)天下(xia)则。远之则(ze)有望(wang)，近(jin)之则(ze)不厌。《诗》曰(yue)：''在彼无(wu)恶，在此无射，庶几夙夜，以永终(zhong)誉(yu)！''君(jun1)子未(wei)有(you)不如此(ci)而(er)早有誉(yu)于(yu)天下者也。"仲尼祖(zu)述尧、舜，宪章文、武；上律天时，下袭水(shui)土。辟如天地之无不(bu)持载(zai)，无不覆帱；辟如四(si)时之错行(hang)，如日月之代明。万物并育而不(bu)相(xiang)害，道并行而不(bu)相悖。小德川(chuan)流(liu)，大德敦化。此天(tian)地(di)之所(suo)以为(wei)大也。