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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天(tian)。优(you)优大(da)哉！礼仪三百，威仪三千，待其人然后行。故(gu)曰：苟不(bu)至德(de)，至道(dao)不凝焉。故君子尊(zun)德性而(er)道(dao)问(wen)学，致广(guang)大而尽精微，极高明而(er)道(dao)中庸(yong)；温故而(er)知新(xin)，敦厚以崇(chong)礼(li)。是故(gu)居上不(bu)骄，为下不(bu)倍；国有道，其言足以兴；国无道，其(qi)默足(zu)以容。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且哲，以(yi)保(bao)其身(shen)。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚(yu)而(er)好自(zi)用，贱(jian)而好(hao)自专；生乎(hu)今之(zhi)世，反古之道。如此者，及其(qi)身(shen)者也(ye)。"非(fei)天子，不议礼，不制(zhi)度，不(bu)考文。今天下(xia)车同轨，书同文，行同伦。虽有其位(wei)，苟无其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有其德，苟无其位(wei)，亦不敢作礼乐(le)焉。