天命之谓性(xing),率性之(zhi)谓道,修道之谓(wei)教。道也者,不可须(xu)臾离也,可(ke)离(li)非(fei)道也。是故君子戒慎乎(hu)其(qi)所(suo)不睹(du),恐惧乎(hu)其所不(bu)闻。莫(mo)见(jian)乎隐(yin),莫显(xian)乎微,故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐之未发,谓之中;发而皆中节(jie),谓之和。中也者,天下之大本(ben)也;和也者,天(tian)下之达道也。致中和(he)。天地位焉,万物育焉。
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