《深夜福利一区二区三区》

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生(sheng)财有大道。生之者众(zhong)，食(shi)之者寡，为之者疾(ji)，用之者舒，则财(cai)恒足矣。仁者以财发(fa)身，不仁者以(yi)身发(fa)财(cai)。未有上(shang)好仁而下不好(hao)义者也，未有好义(yi)其事不终(zhong)者也，未有府(fu)库财非其财者(zhe)也(ye)。孟(meng)献子曰："畜马乘，不察(cha)于(yu)鸡豚；伐(fa)冰(bing)之(zhi)家，不畜牛羊；百(bai)乘之家，不畜(chu)聚敛之臣。与其(qi)有聚(ju)敛(lian)之(zhi)臣(chen)，宁有盗(dao)臣(chen)。"此(ci)谓国不(bu)以(yi)利为利，以义为利也。长国(guo)家(jia)而(er)务财用者(zhe)，必自小人矣。彼(bi)为善之，小人之(zhi)使为国家(jia)，灾害(hai)并至；虽(sui)有善者，亦无如(ru)之何矣(yi)！此谓国不(bu)以利为利，以义(yi)为利也。