"大哉圣人之道(dao)!洋洋(yang)乎发育(yu)万(wan)物,峻极于天。优优(you)大哉!礼仪三(san)百,威仪(yi)三千,待其人然后行(hang)。故曰:苟(gou)不至德,至道(dao)不凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性(xing)而道问学,致(zhi)广大而(er)尽精微,极(ji)高(gao)明而道中(zhong)庸;温(wen)故而(er)知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为(wei)下(xia)不倍(bei);国(guo)有道,其言足以兴;国无道(dao),其默足以(yi)容。《诗》曰:''既明(ming)且(qie)哲(zhe),以保其(qi)身。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚(yu)而(er)好自用,贱(jian)而好自专(zhuan);生乎今(jin)之世,反古之(zhi)道。如此者,及(ji)其身者(zhe)也。"非天子,不议(yi)礼,不制度,不考(kao)文。今(jin)天下车同(tong)轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其(qi)德,不敢(gan)作(zuo)礼乐焉;虽有(you)其德,苟无其(qi)位(wei),亦不敢(gan)作礼乐焉。
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