大夫士见于国君(jun1),君若劳(lao)之,则还辟,再拜稽首。君(jun1)若迎拜(bai),则还(hai)辟不(bu)敢答 拜。大夫(fu)士相见,虽贵(gui)贱(jian)不敌,主人敬客,则先拜客(ke);客敬(jing)主(zhu)人(ren),则先拜主人。 凡非(fei)吊丧,非见国君,无不(bu)答(da)拜者(zhe)。大夫(fu)见于国君,国君拜其辱。士(shi)见于大夫(fu), 大夫拜其辱。同(tong)国(guo)始(shi)相见(jian),主人(ren)拜其辱。君于士(shi),不答拜也,非其臣,则(ze)答拜之。 大夫于其(qi)臣,虽贱,必答拜之。男女相答(da)拜也(ye)。
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