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故(gu)先王患礼之(zhi)不达于下也(ye)，故祭(ji)帝于郊，所以(yi)定天位也(ye)，祀(si)社于国，所以(yi)列(lie) 地(di)利(li)也，祖庙所(suo)以本仁也，山川所以(yi)傧鬼神也，五祀所以本事(shi)也。故宗(zong)祝在庙， 三公在(zai)朝，三(san)老(lao)在学。王前巫(wu)而后史，卜筮瞽侑(you)皆在左(zuo)右，王中心无为也，以守 至正。故礼(li)行(hang)于郊，而百神受职(zhi)焉(yan)；礼行于社(she)，而百(bai)货可(ke)极焉；礼(li)行于(yu)祖庙(miao)，而 孝慈服(fu)焉，礼行于(yu)五祀，而正法则焉。故自(zi)郊(jiao)社祖(zu)庙山川五祀，义之修(xiu)而礼不藏(cang) 也。