《真人影院入口》

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《诗》云："瞻(zhan)彼淇澳，侵疋⑩。有(you)斐君(jun1)子，如(ru)切(qie)如磋，如琢如磨。瑟(se)兮(xi)兮，赫兮暄(xuan)兮。有(you)斐君(jun1)子，终不可召(zhao)猓""如切如磋"者，道学(xue)也。"如(ru)琢如磨"者，自修也。"瑟(se)兮兮"者(zhe)，恂(xun)也。"赫(he)兮喧(xuan)兮(xi)"者，威仪也。"有斐君(jun1)子，终不可召(zhao)"者，道盛德(de)至善(shan)，民之不(bu)能忘也。《诗(shi)》云："于戏(xi)前(qian)王(wang)不忘！"君子贤其贤(xian)而亲(qin)其亲，小人乐(le)其(qi)乐而利(li)其(qi)利(li)，此以没(mei)世不(bu)忘也(ye)。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾(gu)天之明(ming)命。"《帝典》曰："克明峻德。"皆自(zi)明也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日新，日日新(xin)，又(you)日(ri)新(xin)。"《康诰》曰(yue)："作(zuo)新民。"《诗》曰："周虽旧邦，其(qi)命(ming)惟新。"是故君子(zi)无所不用其极。《诗》云："邦畿千里，惟(wei)民所止(zhi)。"《诗》云(yun)："缗(min)蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰(yue)："于(yu)止(zhi)，知其所止。可(ke)以人而不如(ru)鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆文王(wang)，于缉熙敬止(zhi)！"为人君，止于仁；为人臣(chen)，止于敬；为人子，止(zhi)于孝；为(wei)人父(fu)，止(zhi)于慈(ci)；与(yu)国(guo)人(ren)交，止(zhi)于信。子曰(yue)："听讼，吾(wu)犹人也(ye)。必也使无(wu)讼乎！"无情者不得尽其辞，大畏民志。此(ci)谓知本。